В селе Суворовском Усть-Лабинского района продолжается схватка за здание, которое местная администрация склонна считать клубом, а приход – храмом. Явное преимущество пока за властью

Болтовня по-малаховски

Эта история однажды попала в телеэфир. Битвой за право использования помещения, которое одни в Суворовском считают церковью, а другие – клубом, заинтересовался Андрей Малахов. В программе «Пусть говорят», падкой на «жареное», организовали передачу, посвященную нарастающему напряжению вокруг спорного здания.

На съемку в Москву ездили прихожане зарегистрированного в Суворовском церковного прихода и работники сельского Дома культуры – два враждующих лагеря, которые уже много лет не могут поделить помещение. Шоумен не ошибся – было жарко, было весело. Певец Александр Малинин, узнав о том, что в храме проводятся дискотеки, и демонстрируя вместе с увесистым крестом и свою модную сегодня религиозность, грозился дать концерт и перечислить гонорар на новый клуб, чтобы здание оставили в покое. Обещали помочь финансами и другие доброхоты. Все сошлись на том, что нужно строить, разошлись лишь во мнении –
что именно.

Это, впрочем, несущественно. Болтовня по-малаховски оправдала надежды миллионов телезрителей, но ничуть не изменила положения вещей в селе. Деньги от многочисленных инвесторов, заявлявших о желании помочь верующим, так ниоткуда и не пришли. Не переехали ни клуб, ни храм.

Если по закону

Здание было построено еще в 1910 году – именно как церковь. Об этом свидетельствует хотя бы характерная для православных сооружений кладка со специфическими архитектурными элементами. Позже, уже в советский период, к нему добавили пристройку.

Казалось бы, дело яйца выеденного не стоит: храму быть. Тем более, если учесть, что в конце 2010 года был принят федеральный закон «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности». Нужно возвращать – и точка!

Но заигрывания с верующей частью населения наверху, в Москве, мало интересны местным начальникам, у которых свои проблемы. Действительно, если отдать помещение церкви, куда в Суворовском, где население составляет меньше 3 тысяч человек и где нет подходящих помещений, сослать клуб?..

Верю – не верю

Все это понятно. Но вот оправдываются местные власти не очень убедительно.

- Весь пакет документов, который имеется в наличии у церковной общины, подтверждает лишь то, что в 1910 году в селе действительно была воздвигнута церковь в честь Благоверного князя Александра Невского и в ней служили священники, - разъясняет глава Суворовского сельского поселения Роман Твердохлеб. - По какому адресу располагался храм –
таких данных нет. Попытки установить это с помощью краевого архива безнадежны: в годы немецко-фашистской оккупации часть архива в Краснодаре сгорела, и документы интересующего нас периода - начала двадцатого века - в том числе.

И вообще, как считает глава, «предполагать можно что угодно – это просто слова, а не факты», и лично он считает, что «здание, о котором идет речь, никогда храмом не было и что на храм оно не похоже».

Естественно, «не похоже». Разве можно ожидать другого от человека, который, вполне вероятно, рад тому, что архивы навсегда утеряны?..

Танцы в храме

Правда, полтора года назад, в декабре 2011-го, Усть-Лабинская районная администрация отбила часть строения и отдала во владение церковной общины. Однако прилива счастья верующие не испытывают. Особенно когда во время служб за стеной гремит дискотека.

- Служить, конечно, можно, - грустно соглашается в беседе с журналистом «Юг Times» приходской священник отец Александр. - У нас своя дверь, свои ключи. У нас все, как положено, есть расписание богослужений. Бывало, что ходили просить выключить музыку на полчаса, чтобы мы могли всенощное дослужить. Мы хотим, чтобы храм прекратили осквернять. Чтобы он вновь выглядел как храм.

Но этого не желает глава местного самоуправления. Когда верующие повесили табличку, сообщающую, что здесь – православный приход храма Святого благоверного князя Александра Невского, сам Роман Твердохлеб приехал «разбираться», и его подчиненные просто оторвали вывеску.

Приход и верующие не сдаются. Их поддерживает и митрополия. Однако переломить ситуацию церковь не в состоянии. Светская власть, когда вдруг сходится в поединке с властью духовной, оказывается гораздо сильнее в своих возможностях.

Небеса помогут?

Похоже, единственный шанс остановить бои местного значения - вмешательство региона. В Краснодарском крае ежегодно тратятся миллионы рублей на «возрождение духовности». В основном средства идут на проведение парадов и прочих шереметьевских зрелищ, а также на финансирование казачества.

И вот - отличная возможность сделать нечто реально нужное и полезное: вложить деньги в строительство храма. Ну или клуба, на худой конец. Однако письма краевым чиновникам остаются без реакции. Они просто спускаются по вертикали вниз, словно предлагая Суворовскому разбираться самостоятельно и не тревожить Краснодар по пустякам...

За всеми важными новостями следите в MAX, Telegram, во «ВКонтакте», «Одноклассниках», YouTube и на  Rutube