Краснодар, 25 февраля – Юг Times, Георгий Русин. Шесть дней шума и огня. Как народ в Центральной Европе гуляет в последнюю неделю перед долгим постом?

В России в этом году Масленица продлилась с 16 по 22 февраля. Традиционно морозы и снег проводили, лакомясь блинами и сжигая чучело зимы. Обычай торжественно прощаться с холодами есть не только у русских. В Венгрии зиму отправляют в воды Дуная под грохот трещоток.

В Венгрии официально зарегистрированы 94 хунгарикума - уникальные ценности, которыми гордится народ этой страны. Среди них - токайские вина, паприка, гуляш, а еще - Бушояраш, или Шествие бушо - шумный карнавал, проходящий в южно-венгерском городке Мохаче ежегодно в последнюю неделю перед началом Великого поста. 

Празднование длится целых шесть дней, а его главными действующими лицами являются собственно бушо - ряженые в устрашающих масках лесных духов с большими зубами и рогами, вырезанных из вербы, одетые в овчинные кожухи и штаны, набитые соломой, поверх которых - гетры с цветастыми узорами, вязанными шерстью, на ногах - кожаные постолы. К поясу приторочено по нескольку ботал - клепаных колокольчиков для коров, которые производят громкий шум. У большинства (а также у зрителей) в руках трещотки или палицы с навершием из перьев.

С вербой против армии 

Заглянем в историю этого карнавала. Начнем с исторической битвы при Мохаче, состоявшейся 29 августа 1526 года, в ходе которой Османская империя нанесла сокрушительное поражение венгро-чешско-хорватскому войску. После этого сражения и до 1699 года большая часть Венгерского королевства находилась под властью турок. В самом же Мохаче, кроме собственно венгров, прожива ли шокцы - немногочисленный южнославянский этнос, родственный хорватам (иногда их называют сербами-католиками). 

Согласно местной легенде, шокцы укрылись от турецких захватчиков на дунайском острове, находящемся вблизи Мохача. На острове росли многочисленные вербы, из которых шокцы изготовили устрашающие резные маски, которые разукрасили кровью животных. Как-то ночью они, на дев эти маски, в вывернутых наизнанку овчинных тулупах, в штанах, набитых соломой, разноцветных чулках, подпоясанные кожаными ремнями, с которых свисали трещалки и погремушки, под покровом темноты переправились на лодках через Дунай. Они своим шумом - с еще более громогласными трещотками в одной руке и булавой, украшенной перьями, в другой - так испугали ничего не подозревавших спавших турок, принявших их за демонов, что те навсегда бежали из города. Случилось это в 1687 году, за 12 лет до полного освобождения страны.

Пугающие шутки

Менее романтичная история связывает Бушояраш с хорватской традицией про водов зимы и магического заклинания нового урожая. Интересно, что впервые Шествие бушо зафиксировано в документах 1783 года. С 2009 года Шествие бушо - в списке нематериальных традиций ЮНЕСКО. К нему готовятся местные и приезжие команды. 

Сейчас главная роль участников шествия - пугать, но теперь уже не турок, а многочисленных туристов, в особенности хорошеньких девушек. Кроме оглушительного треска, писка, трубных звуков, участники шествия еще и громогласно выкрикивают пожелания добра и счастья жителям домов, мимо которых проходят. Хозяева же должны их благодарить угощеньями и выпивкой (мест ная настойка на паприке - палинка - столь крепка, что один небольшой ее глоток неподготовленному туристу приходится запивать литрами воды, чтобы потушить пожар во рту).

Чудо в перьях и опилках

Фестиваль Бушояраш длится неделю, но главные действа проходят в воскресенье. Все начинается утром, когда с дунайского острова, находящегося напротив Мохача, команды бушо переправляются в город. Между тем здесь уже начинается шествие команд бушо - на телегах, которые тянут за собой трактора, лошади, ослы или даже сами бушо. Во главе колонны идут янкели (часто эти участники карнавала - дети). Их задача - защитить бушо, отогнав публику, желающую дотронуться до шуб, для чего у янкелей свои приспособления - деревянные вилы, палки, а также мешки с опилками и перьями, которыми они обильно посыпают честной народ. 

Раньше для посыпания зрителей использовали золу и муку. Рядом с бушо идут шокские девушки в народных костюмах и карнавальных масках с вуалью на лице, а также мужчины в свадебных костюмах. 

Зима утонула 

Под грохот выстрелов из старинной пушки различные команды собираются на главной площади города, после чего расходятся и вместе со зрителями под ужасающие звуки трещоток празднуют Фаршанг (Масленицу). Считается, что зима испугается толп монстров в масках, распевающих песни и гремящих в ужасные колотушки, да еще под аккомпанемент коровьих ботал, и уступит место весне. В четыре часа дня одна из команд бушо с гробом, символизирующим холодную зиму, заходит на борт парома, курсирующего по Дунаю между городом и островом. Паром отчаливает, делает несколько сумасшедших круговых вращений вокруг своей оси посреди реки с довольно сильным течением, и бушо опускают гроб в дунайские волны - прощай, зима! Затем все возвращаются на центральную площадь, где вокруг огромного костра продолжаются хороводы и развлечения. Везде звучат балканские южнославянские мелодии. 

После небольшого отдыха, во вторник, праздник завершается - бушо еще раз проносят гроб зимы по улицам города и сжигают его на вновь устроенном костре. Считается, что этот день уже больше не для туристов, а для жителей Мохача. 



За всеми важными новостями следите в Telegram, во «ВКонтакте», «Одноклассниках» и на YouTube